制香的习惯习俗

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  世界上许多国家和名族都有烧香的习惯，我国，古埃及、印度、日本、罗马、巴比伦人都崇尚烧香。烧香必要制香，先大家通常都是从焚烧香开始，后制粗香，再制作线香，御风而行，随已所适。我国的制香前史也有几千年了，它起源于西周，先大家将献身财宝置于柴上，燃木升烟以祭祀。西汉武帝时，不再燃木取香，而制粗香敬神而求长生，为显尊贵，他们有时在宫殿及椒房内燃香。古代文人墨客均喜闻香，经他们的推重，香越制越细，燃香的规模也越来越宽，四更残月焚之，温灯夜读焚之，三五文友雅集围炉叕茗焚之，香蔼馥馥撩人，香雾隐隐旋绕。古人将焚香归之为十德：“感鬼神，清身心，驱毒气，清疲倦，茕居为友，忙里偷闲，多则多用，少则少用，保藏不腐，常用无妨。”

  跟着年代的发展，制香的技术有了发展，从初始的用柴而烧至西域国进贡的手指般粗的香，从用限制办法做的当今用高科技制作出来的与线一样细的线香，无不在发展中得到提高。古人乃至对香的用途也作了分类，有佛家的香，道家的香；有会客用的香，修炼用的香。有的体现情调，如对月焚香，对花焚香，对佳人焚香；有的则体现家世，用沉香焚香，宴客斗香；有的为了表明虔敬，便焚香弹琴，焚香读书；有的为了辟邪驱妖，便随已所欲，有事要烧，没事也要烧。因此，香事的道具也应时而生，出香的炉，放香的盒，插香的瓶，长沙马王堆汉墓出土文物便有熏炉。只由于环境不一样，制香的配料也就不一样，制作出来的线香也越加五光十色，有直香，有盘香，还有刻成图画或文字的篆香。

  古人的烧香或焚香，我们谓之“品香”。品香十分考究，品香有必要要有香室，香室不宜太大，家私以上乘原木为饰，庄严雅静。方桌四座其凹凸以适合为度。品香之前，中选良成吉日，邀雅友同好，备芽茗美瓷。香友荟萃，香主便延请入席坐客，然点燃线香，习近品赏，评出等级。事毕一香友借品香之余韵或书或画或诗，以志不朽。

  评论当中，线香质地尤为重要，香木等级不僅僅以润厚、明晰、有乳香味为主，还要辨认线香中所用的沉香等级质地以及用料的份额多少，若线香中其它掺合物多了，香灰结焦不多，不能成形，那算不上上品线香。有的香厂为使香灰成结而加了不少结焦物质的添加剂，说也独特，它所燃馀的香灰只能直立不断，却不能圈构成结，如果上等沉香制成的含香份额较大的香，在燃时会不断缩短结焦，发生很强的粘力，香灰可成蝶形或圈形，曲折不断，犹如高僧打的金刚结，给人以吉利的感觉。但值得注意的是，若以香取乐，选用精美小巧的铜制线香炉为宜，当然上好的瓷具也可。宋代大诗人黄廷坚自谓“香癖”，他曾有咏香诗曰：“险心游万仞，躁欲生五兵。隐几香一炷，灵檀湛空明。”当今世界，物欲横流，人心浮躁，如能借的一方净土，偷的半生闲，贪得一时馨香，安慰烦躁，减轻压力，不亦乐乎。

  线香从帝王将相、文人雅士之殿堂中走出，现已走入了寻常百姓家，香品的种类也层出不穷，与之相应的香具也各式各样，海内外各个层次的品香活动也琳琅满目，不管怎么说，品香、闻香、香道已逐步家喻户晓，信任我国香文明的复兴就在眼前。全自动制香机也由此渐渐发生出来。




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qiny2002

以前老家制香的是去山上摘一种叫香樟树的树叶来制作